韓國瑜（右）挺身支持吳寶春（左），
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，呼籲大家以更寬廣的心來看待。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 「你要愛情？還是麵包？」這個感情世界裡永恆的難題，
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，千古以來，
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，不知困擾多少戀人。但現在困擾國人的卻是：主權與麵包，
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，要如何選擇？知名麵包師傅吳寶春在上海開分店，
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，被檢舉賣「台獨麵包」，
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，他隨後發表聲明說自己「生於中國台灣」、「身為中國人」、「支持九二共識」。當麵包扯上政治，
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，在兩岸都掀起波瀾。不少國人憤怒，揚言拒買；但有人同情，不忍苛責；也有如台北市長柯文哲，直嘆「可憐」。 兩岸關係緊張，讓生意人必須對統獨表態，好不悲哀。從八十五度Ｃ走味的咖啡，到吳寶春變調的麵包，蔡總統說得沒錯，「台灣人都看得懂，這些都是政治壓迫」。但除了強調「台灣人不會接受、世界上的人也不會接受」，政府還能幫什麼忙？九合一選舉，民進黨大敗。行政院長賴清德上周說明選後檢討結果，開宗明義就說「人民最期待政府改善經濟」，才能安心追求其他的目標和價值。依心理學家馬斯洛（Abraham Harold Maslow）的需求層次理論，人們確實需要先滿足生理上的需求，才能進一步追求安全、社交、尊嚴及自我實現等需求。但這不表示麵包一定重於主權。例如，過去選舉時，民進黨死忠支持者「肚子扁扁，也要挺阿扁」，甚至蔡英文競選時，還有人改為「身無分文，也要挺英文」。賴清德在檢討中也提到，民進黨失去民心，「但並不代表台灣人民願意用犧牲主權和自由、民主、人權的生活方式，來換取經濟利益」。只是，這次選舉，民進黨輸掉許多長期執政的大票倉、農業縣。與其說是「韓流」發威，不如說是敗給「經濟」；但兩岸關係對於經濟的影響，難道不大？如果連死忠支持者也「隨人顧性命」，民進黨政府能不正視兩岸政策是否該改弦易轍？誠如蔡總統所說，對岸「以政治來扭曲經濟與貿易的活動」，確實令人遺憾。但除了生氣，民眾更期待政府提出有效的解決辦法，而這也是政府存在的意義。有人責怪吳寶春明明有許多選擇，何苦前進上海？但他說「我只是一個專業的麵包師傅」。想要安身立命的百姓，不也僅卑微地期待「麵包歸麵包，政治歸政治」？「你要愛情？還是麵包？」愛情與麵包，不必然是單選題。若能兼得，應是再好不過的結局。主權與麵包也可以複選。怕的是，現實環境逼得人們必須二擇一，不管是選主權，或選麵包，都令人悲傷。但最慘的，莫過於既護不了主權，又保不住麵包，這就是「比悲傷更悲傷的故事」了。，