圖為中華民國第十任總統陳水扁、副總統呂秀蓮宣誓就職情景。當時陳水扁不僅向國旗及國父遺像宣誓，
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，還特別在總統府前向全民宣誓，
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，象徵不但效忠國家，
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，也效忠人民。路透檔案照片 分享 facebook twitter pinterest 民進黨立委力推「轉型正義」的相關法案，
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，其中也包含廢除國父遺像，
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，並提出將鄭南榕自焚的四月七日訂為「言論自由日」，
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，紀念鄭南榕為爭取言論自由衝撞體制的勇氣。若以美國為例，白宮的橢圓辦公室中掛著開國元勳華盛頓畫像，國宴室中則掛者以解放黑奴為名的林肯畫像，另外兩位開國元勳亞當斯及傑佛遜則掛在藍室裡，且華府還有華盛頓紀念碑和林肯紀念堂，所謂的華府甚至還是用華盛頓的名字命名。這些在民進黨立委眼中視為封建遺毒的遺像和建築，並無損美國標榜的民主價值，只是提醒每一個當代所享有的一切是來自於哪裡，並據此建立目前全球最強盛的國家。白宮的橢圓辦公室中掛著開國元勳華盛頓畫像，國宴室中則掛者以解放黑奴為名的林肯畫像。圖擷自vosizneias.com/ 分享 facebook twitter pinterest 民進黨立委高志鵬提案廢除國父遺像，立法院長蘇嘉全（圖）昨表示，尊重立委的考慮與想法。 中央社 分享 facebook twitter pinterest 再論及建立中華民國的貢獻，雖然近代史學者對於孫文、黃興、宋教仁或袁世凱等人各有擁護，但孫文在為了革命奔走之際被清國政府追殺，創立興中會、同盟會等組織，發動武裝起義革命，在辛亥革命後建立亞洲第一個民主共和國，並就任中華民國的第一任臨時大總統，這些不可抹滅的史實，無論從當代或現代的角度觀之，孫文何嘗不是衝撞體制？另外民進黨立委也質疑，孫文不一定是台灣二千三百萬人的國父，但要釐清這個概念之前，即將執政的民進黨或許要先將國家認同定義清楚。換句話說，民進黨以轉型正義之名炒作國父遺像的政治話題，其核心概念就是試圖在國家認同的問題上進行政治鬥爭。但即將完全執政的民進黨，若長期對國家認同有疑問，不但可以決定國父是誰，以目前的政治權力與影響力，或許該認真考慮將自決建國排入議程內了。，