「我們現在是把豬從豬圈『請出來』進行傳統抓豬技能的傳承,
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,沒有血腥,
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,也沒有殘忍。」延平鄉布農族射耳祭今天邁入重頭戲,
景觀
,在動保輿論風頭上的「抓豬」活動,
台中財神廟
,下午3點照常登場,
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,全鄉5村共25人下場競技比賽抓豬技法及速度,
電動輪椅
,每位參與的男性族人都卯足勁抱住豬隻,
電熱墊
,綑綁豬腳在竹竿上,
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,以倒吊方式帶回終點,完成賽事。
捉豬前,族人幽默調侃這次的動保事件,要把豬隻從卡車趕下場地時,還有族人透過麥克風大聲對趕豬的人說:「ㄟㄟ,你不能踢牠,牠可以踢你!」
胡榮典今天上午就在祭點的司令台上「發飆」,痛批動保人員不尊重原民文化;雖然憤慨,祭典仍熱鬧展開,有多場傳統祭典包括除草祭、嬰兒祭等演出,還有傳統摔角,再以「抓豬」為祭典做結尾。到場參觀的遊客表示:「過程看起來並不殘暴啊,怎麼會被動保團體這樣說呢?」批評動保人士透過影片來斷章取義。
延平鄉長胡榮典表示,豬的嚎叫聲越大,越能憾動及感動祖靈。鄉內耆老表示,早期部落貧困,金錢往來少,豬隻是食物,也是財產,是婚禮的主要聘禮;族人要到豬圈捉豬就需要技能,「要在短時間內逮到豬隻再綑綁起來,可不是一件簡單的事」。
不過,這起因抓豬等民俗活動引發的動保輿論事件確實已影響鄉民的心情,有鄉民逢攝影者就問:「你是動保協會的人嗎?」鸞山村邱姓村民更直言,文化如此被誤解,很想痛揍動保人士一頓。,