名家縱論/學習放空的智慧

分享 facebook 有一天坐在湖邊發呆,

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,看著湖中自己的倒影出神,

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,腦筋想東想西非常複雜,

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,卻見水裡的自己悠然飄逸,

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,非常安靜。我一時愣住了,

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,很驚訝於這湖水倒影教給我的智慧,

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,回來再讀金剛經,

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,遂又增了一層領會。金剛經像湖水,

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,讓我進到空茫世界中見到自己的倒影,複雜的心情逐漸分解開來,好像一層層剝開,意識的複雜性也逐漸單純,而使腦筋清明。我在此中沉澱良久,細細體會那思緒單純後,一絲絲微微的喜悅從心底升起。那感覺講不清楚,卻很真實。 從此,我很喜歡金剛經。金剛經絕對不是宗教的教條,金剛經是教導人們由「有」的複雜世界,回到「無」的單純世界的方法。我不知道老子有沒有讀過金剛經,但老子的「知白守黑」有異曲同工之妙,更重要的是金剛經還提出了方法。我們不要被金剛經一些看不懂的名詞給困住了,那只是梵文的翻譯問題,例如金剛經以須陀洹、斯陀含、阿那含、及阿羅漢來分別解說意識由複雜,逐漸變單純的各種不同境界。其目的在告訴我們,我們的意識由單純變複雜,如果能反其道而行,由複雜再回到單純,甚至回到最初的第一念時,那清淨無憂的阿羅漢境界,會引人流連忘返的。世界上現存最早的木刻雙色印本《金剛經》,典藏在台灣國家圖書館之中,由聯經出版社復刻重印。 圖/聯經出版社提供 分享 facebook 但阿羅漢並非究竟,我們必須再進一步,由小乘到大乘,進入世間。世間是個染缸,很容易汙染了自己,所以金剛經還教導了一個方法,如何在人世中出淤泥而不染,成為真正的菩薩。用現代的觀念來說,是教導我們,一方面在現代聲色名利爭逐的社會中立足,一方面也能保持內心的清靜平和。這是很不容易做到的挑戰,但身為現代企業人,尤其是有志於清富的企業家,必須做到。金剛經的方法是「應無所住而生其心」。這一句話六祖惠能聽了馬上醒悟解脫。我們雖然沒有那麼敏銳,也應該可以理解。人的心像流水,每一滴水都是新的,從內心浮出的每一個念頭也應該是新的。無所住是不執著,不執著於過去的記憶,不執著於未來的期待,一心寬廣任由念頭來去,這才是無所住。「住」就是執著。無所住而生其心,引導人們在外在複雜「有」的世界與內在單純「無」的世界中來去自由。這是生活或生命很重要的學習,知道這麼生活,就會超脫萬事萬物使生活愉快,樂觀進取。所以我常說,企業家賺的錢要放在口袋,不要放在心上,這觀念也是從這一句話延伸出來的。不執著於萬事萬物的自由度越高,智慧也就越高,金剛經是引入智慧的經典,有了這了解心性的智慧,一個人頂天立地,超越了利害牽扯,放開了糾纏心結,如此不被欲望或事物束縛,一心明朗像鏡子,事來而心始現,事去而心隨空。那麼一個平常人,也會成為睿智的平常人;一個企業家也會成為完全不一樣的企業家。生命如此奇妙,我們越往內探索越能體會生命真正的真相。我們如果只停留在物質的外在世界,那是很膚淺的認知。金剛經是智慧的橋梁,引導我們向全像(Holographic)的世界邁進。了解這件事,智慧就會大開,就能醒悟身為一個人,或一個企業家,怎樣才能在人世中,創造希望,而不被汙染,相信這才是我們要提倡清富觀念的主要目的。,

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