「南楚名家」盧氏家廟前滿堂荷花，
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，美不勝收。 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook 位於湖南省東南部的郴州市，
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，是湖南的「南大門」；而郴州市東南部的汝城縣，
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，深藏在崇山峻嶺中，
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，文化底蘊深厚，
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，迄今仍保留著始於宋元，
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，盛於明清的古祠堂710多座，
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，被譽為「中國古祠堂之鄉」。汝城的古祠堂數量眾多、造型各異、建築精美，
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，每一座古祠堂展現著不同理念和思想，既見證歷史變遷，也承載各個宗族的生命力，是中國傳統鄉土社會的活化石。 盧氏家廟「敘倫堂」 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook 「無祠則無宗，無宗則無祖」，每一座祠堂就是一部家族史，也是凝聚宗族力量的所在。走進汝城的祠堂，如同走入歷史長河之中，每座古樸、精巧、肅穆的老祠堂，就像一位老者諄諄訴說昔日榮光和對子孫的期望。汝城古祠堂分為總祠、家廟、宗祠、公祠、家祠幾個等級，其中，最具有代表性的建築是金山葉氏家廟、盧氏家廟、津江朱氏祠堂、廣安所李氏宗祠、外沙太保第、益道繡衣坊、中丞公祠、先鋒周氏宗祠、周氏家廟等。這些古祠堂建築精美、氣派恢弘、保存完整，是汝城古祠堂文化的精髓。當地民間認為，祠堂的好壞影響全村發展，祠堂在外形、選址、坐向以及室內布局、周邊環境等，都有講究。葉氏家廟，呈現一座祠堂及其家族的前世今生。 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook 位於汝城縣金山村的盧氏家廟「敘倫堂」，是其中典範。敘倫堂亦稱「南楚名家」，因唐昭宗所賜盧氏先人的詩中有「楚國之南皆名家」的詩句得名。建於明萬曆三十三年(西元1606年)，坐西南向東北，面闊三間，縱深九進。門檐如意斗拱下方浮雕彩繪，雕有龍鳳八仙、雙龍戲珠，栩栩如生，有嚮往富貴之意。大門顏色以紅色為主，上面繪製的門神十分特別，色彩鮮艷、線條凸起並裝飾有鏡片，是古代的「3D」立體圖案。堂內設有兩個天井採光，有天地氣場相通之意，旨在「天人合一」。門前有一半圓形池塘，「氣聚成水，氣動成風」，池塘外有數千公尺的空曠之地，暗示「門前開闊，鵬程萬里」。整個「敘倫堂」的環境設計，既重視實際功用，又重視環境協調。葉氏家廟「敦本堂」，木雕精美絕倫。 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook 當地人說，想了解一座祠堂及其家族的前世今生，要從堂號、堂匾、堂聯開始。例如，金山古村的葉氏家廟，堂號稱「敦本堂」，含敦本睦親、敦本務實、盤根念祖之意。看到「敦本堂」三字，仿佛看到一個耕讀世家的繁榮景象。懸掛在祠堂門口上方的「葉氏家廟」堂匾，說明這祠堂乃葉氏家族所屬。「世系由來根葉尹，家聲自昔著崖州」，這副堂聯說明金山葉氏的由來和根源。葉氏家廟「敦本堂」，木雕精美絕倫。 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook 葉氏家廟始建於明弘治元年（西元1488年），比盧氏家廟早了百餘年，坐西朝東，磚木結構，三開三進兩天井，門樓古樸雅致，門梁三層鏤雕雙龍戲珠，生動逼真，精美絕倫，據說該木雕現已價值千金。葉氏家廟有其獨特和巧思之處，諸如「敦本堂」大門不直接對外，「葉氏家廟」堂匾的「氏」字筆劃突出，寓意葉氏子弟出人頭地。盧氏家廟的門神，用羅疊法繪製，線條浮凸有立體感。 記者汪莉絹／攝影 分享 facebook，