我出生那年，
台北景點
，即民國八年的五月四日，
南投夜市介紹
，北京大學學生領袖傅斯年、羅家倫等人，
早午餐必吃
，率領各大專院校三千餘人走上街頭，
電動車價格
，反對簽訂凡爾賽和約，
台中安養中心推薦
，由此激起全民愛國運動，
台南夜市介紹
，至今已九十五年了。
廣義的五四運動，
台南夜市
，以民主與科學為主要訴求。先賢們都是一代師表，
台灣夜店
，以無畏權勢的道德勇氣，
台中聖賢堂
，和理性非暴力行動，立下知識分子愛國愛民的不朽風範，值得後世學子崇敬效法。
反觀此次太陽花學運，帶頭者主張台灣獨立，終結中華民國。他們以暴力攻占立法院和行政院，企圖顛覆中華民國的法統與法治。這不是愛國的學運，而是形同內亂與政變，成為台獨政客的打手，在台獨絕望中反撲，將陷台灣兩千三百萬同胞於劫難，其行為完全是反民主的。
至於核四存廢，這根本是科學問題，應由科學家解決。民主社會應該信任專家，而非以政治手段衝撞，否則就是反科學的。
用電與生活水準和經濟發展成正比，廢核是全世界的問題。現階段再生能源和清潔能源，尚未能滿足人類的需求，核安是全球的願望。
就台灣而言，能源多靠進口，環保與需求勢難兩全。當日本因福島災變，從廢核而恢復核電，南韓及中國大陸的福建、廣東仍存核電，凡此等地區一旦發生核災，台灣同樣受害。因此，台灣現階段尚不夠格奢談廢核，但百分之百的核安絕對要做到。
這是專家的問題，我們只能信任全球的專家。縱然德國全面廢核，但有其特殊條件，如向法國購買能源，並獨享太陽能科技。法國則依然以核電為重，自具核安的絕對條件。
台灣的核一、二、三廠，已平安運轉卅年，從未發生災變，台電的科技水準，是可以信賴的。
核四以卅年的時間，三千億元的投資，安全性較前三廠為優，用以取代前三廠，是科學上的正當決策。
但是在忽停忽建爭論中，成了政治議題，朝野對抗，在將完工時，紛以公投、禁食等手段干擾，而宣布停工封存，真是天下的笑話，完全是反科學的行為，以上都是台獨的借題反撲，公權力則被誣為國家暴力。
中華民國法統下的台灣民主社會，能容許這樣反民主的學運嗎？從而占領道路，揚言癱瘓捷運，司法機關若視若無睹，台灣豈不成為無政府社會？
從歷史文化和血緣，及國際強權政治現實等方面看，台獨絕無正當性與可行性，果爾，必使台灣陷於萬劫不復。而長期國家認同的對立，政客借用各種議題玩弄民粹，完全背離五四的民主和科學精神，自耗自殘的結果，必使台灣既有的競爭優勢日漸消失，這是全民的悲劇。
我反對台獨，但不反對獨立公投，一了百了，主張台獨人士，何妨一試。
我與五四同庚，來日可數，誠盼年輕純潔的學子，學習五四前賢的風範，愛國家，尊民主，重科學。我更以良知和一生的經歷，呼籲善良勤奮的台灣同胞，認同中華民國，捍衛中華民國法統，這是保障台灣人民安全幸福的唯一基石，值得大家珍惜。，