分享 facebook 高中歷史新課綱通過，
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，我哈哈大笑：修得好、修得好。首先台灣不屬於東亞，
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，很好，
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，反正比台灣更東邊的菲律賓也沒列入東亞課綱中。前輩學者曾從人類學、語言學證明台灣是南島民族的起源地，
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，與婆羅洲、新幾內亞、帛琉、索羅門群島、玻里尼西亞群島、復活島一系列的民族同源，
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，所以台灣劃歸東南亞或大洋洲都很合適啊，
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，原生族屬不同於納入東亞的中國、日本、韓國、蒙古的種族啊！從此可以大聲的特立獨行的昭告，
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，台灣不屬於東亞。 既然如此，台灣史要以土地原住民族為起始。雖然缺乏文字記載，但藉助人類學與考古學的研究，能讓我們仔細觀察台灣各族的歷史、生活習尚，至少總該勾勒三千年的生活型態、產物、族群遷徙吧；卑南文化固然耀眼，巨石文明也應說明，至於千年來台灣所見貿易性質的中國陶瓷器、印度系玻璃珠等物質文明，可說明台灣的海洋性格。四百年前入侵且將台灣文明拉進現代化世界文明的荷蘭、西班牙、日本、中國人，都應從其掠奪與創制角度公平的描述與批評，若為鄭成功道歉，就該為荷蘭人道歉；若要向藍色政府伸張正義，也應同等對日本、荷蘭吶喊土地正義；若讚頌八田與一，便別忘了向曹公圳、瑠公圳致意。總之，讓有思考能力的高中生們能同時看到不同時期的外來政權所施行的鎮壓、安撫與建設，省思其中的手段與因果。歷史全面的事實不應只為政權服務，面對歷史的態度更重要。漢人多數的現狀與閱讀漢字寫成的教科書來討論台灣島嶼的歷史，這已是足夠深邃的議題；新移民參與這塊土地，也應以歷史的包容態度來建立多民族的台灣。至於考古家們過去為台灣古文明所定義的龍山文化、彩陶文化要如何與東亞的陸地區域分割呢？雖然傷腦筋，還好課綱的中國只有短小的篇章，夏商周沒有了，其他豐沛的新石器時代文明起源議題更是擱置不論，所以台灣史也可避掉尷尬的考古史實。歷史課綱的東亞史，要如何討論八千年間土地主人的變換與來自周邊民族的關係，確實是不容易編寫。每支民族都有其糾葛的發展史，文化也不是強弱單向的傳播。將以哪本令人信服的著作為基調，頗讓人好奇。而要簡單、扼要、清晰、正確且短時間內寫出東亞文明的發展與關係，須是現代哪些史家執筆，亦讓人拭目以待。當教科書終於印出時，應是所有文化人都想手執一冊來認真學習，並認真針砭一番吧。，