台中公園的石燈籠柱，
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，上面燈籠已遺失，
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，目前列冊古物。 圖／台中市文資處提供 分享 facebook 台中公園的日治時代鳥居去年被人為破壞，
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，日前公園內第一代台中神社參道兩側石燈籠基座，
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，全部被人以紅色油漆分別寫上辱罵文字，
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，建設局已經清洗完畢，
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，台中公園派出所正在追查嫌犯。台中市文資處表示，這些石燈籠在上個月已列冊古物，但無具體文資身分，公園由建設局管轄。這些石燈籠位於台中公園內，在日治時期的台中神社遺址周邊，警方推測可能是9月17日晚間11時左右，遭不明人士塗鴉破壞，寫上偏激的字眼。這隻神馬不是銅製，應是台中神社原本的神馬，曾被移動過多次，台北二二八公園也有類似的一隻，目前是列冊古物。 圖／台中市文資處提供 分享 facebook 建設局獲通報後，維護廠商以高壓水柱清洗恢復原貌，而破壞者已違反「臺中市公園及行道樹管理自治條例」第13條，可處1200元以上6000元以下罰鍰。百年歷史的台中公園，文化價值豐富，有清代遺物「台灣省城北門樓」，也有日治時代的神社、鳥居，但因年代和組成條件不同，不一定都有文資身分。這是台中公園的石獅子，不是原來神社的狛犬，目前是列冊追蹤的古物。 圖／台中市文資處提供 分享 facebook 公民團體「台中文史復興組合」呼籲市府積極處理不同歷史的文資身分，鳥居應該讓它站起來，石燈籠雖已不存，但基座上載明當時仕紳、會社的捐贈者姓名，包括「帝國製糖株式會社」，都是市民歷史記憶，積極指定文資身分才能維護。台中公園這一組鳥居，去年曾遭破壞，這一組是三個不同鳥居散落拼成，目前列冊古物。 圖／台中市文資處提供 分享 facebook 文資處表示，台中公園的歷史物件雖然豐富，但「原產」的不多，台中神社殘存的遺址只有基座和一座橋，構成神社的石燈籠、鳥居、神馬都不是現場遺構，而是陸續搬來，委員們只能列冊古物，無法指定文資身分。，