原住民豐年祭 太多外力插手

花蓮馬太鞍部落的青年階層,

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,有意在部落豐年祭恢復傳統的祭祖儀式,

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,卻遭教會反對。而豐年祭不辦理祭祖靈的儀式,

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,竟是當年部落耆老和教會簽下的共同聲明。另外,

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,奇美部落的豐年祭,

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,多年來都堅守傳統儀式,

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,其中的勇士舞更展現阿美族的力與美。但勇士舞經過專利認證,

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,卻在原民會的活動場合,

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,用表演方式呈現,

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,邊唱邊跳,失去奇美勇士舞的真實內涵,顯得不倫不類。屏東縣瑪家鄉豐年祭,千人大會舞場面盛大。記者翁禎霞/攝影 分享 facebook 阿美族的豐年祭最能展現出族群文化特色,這是對天地的感恩以及對祖先的崇敬,藉著歌舞演出來表達。教會進入部落,改變了族人的宗教信仰,讓原來的自然崇拜與祖靈的祭拜消失。教會對原住民部落的奉獻,有許多正面的意義,包括引進現代生活觀念,帶來西方文明與科技,但也改變了原住民的精神生活,特別是宗教信仰。 政治力的介入,更讓傳統豐年祭變得功利化。包括讓豐年祭成為促進觀光的工具,還有所謂的聯合豐年祭,各鄉鎮各部落照表進行,對部落的傳統與自主性,傷害頗深。奇美部落多年來堅持保留原始的豐年祭歌舞風貌,原民會活動任意採用,不尊重部落,對勇士舞內容任意變更。政府帶頭不尊重原住民傳統文化,做出不良示範。原住民文化是台灣珍寶,更是全世界的遺產。難得有部落對自己傳統的祭儀,長久以來的堅持、保留與發揚。除了政治力不該任意扭曲,教會也應該要有更開闊的胸襟,開放讓部落恢復豐年祭傳統的方式,因為自己的舞自己跳,自己的歌謠自己唱,自己的祖先,當然有權利自己用最虔誠的儀式感恩祭祀。,

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