別再叫我師公 世襲道士拚上海大研究所

道士潘政鵬因為常被人叫做「師公」,

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,覺得不好聽,

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,立志精進學術地位,

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,考上海大海洋文化研究所。 記者游明煌/攝影 分享 facebook 侯硐、福隆應妙壇主潘政鵬與爺爺、父親都是「道士」,

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,三代世襲,

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,他當了22年道士,

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,有感於鄉間民眾常稱他「師公」,

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,覺得不雅也不受尊重,

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,立志讓道士也有高學術地位。高中畢業,

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,花4年念二專、二技,今年考上海洋大學海洋文化研究所碩士班,成為海大設校以來第一個「道士碩士生」。「這是法繩,像蛇一樣,已經有100多年歷史,爺爺在清朝時就用它,本來很長,用久了愈來愈短。」潘政鵬說,法繩就像開路先鋒,用來去煞,龍角則是用來號令兵將。他拿出一件件法器,每件都烏黑發亮,布滿歲月痕跡,全是他隨身法寶。已當了22年道士的潘政鵬,精進學術地位,考上海大海洋文化研究所要當碩士生。 記者游明煌/攝影 分享 facebook 潘政鵬戴上道冠、穿上道服,拿起法器搖起法鈴,架式十足。從小對道士耳濡目染的他,真正學道在19歲,因夢見道姑跟他說「你要學道士了,時間到了。」隔天醒來,就立志當道士,覺得很莊嚴也感興趣。潘政鵬說,平時普度、遶境法會、祈福儀式、祀改等,都有一定儀式,現代人生活壓力大,道士以安定人心居多,並非迷信,他是世襲道士,雖在地方受到尊崇,但瑞芳鄉親可能親切稱呼,都叫他「師公」,讓他很不習慣。道士潘政鵬的法器,都是清朝時爺爺留下的骨董,有超過百年的歷史。 記者游明煌/攝影 分享 facebook 他說,在台北都會不會叫道士「師公」,因此許願要讓「鄉間道士也有很高的學術地位」。他花4年的時間,念崇右二專及二技夜間部,在老師鼓勵下苦讀,以第三名高分錄取研究所。潘政鵬對海洋及漁村文化很熱心,在深澳漁港媽祖廟天福宮義務當道士,還兼賣深澳漁港海鮮白帶魚、透抽、小卷等魚貨,所提出研究計畫就是從海洋文化角度來探討媽祖。潘政鵬說,佛教信眾會稱「師父好」,他也希望大家以後能稱「道士」,別再叫師公。天福宮主委游文龍說,道士變碩士,太難得了,潘政鵬對道士的熱情及海洋文化投入,令人佩服。,

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