紅軍戲劇 浪漫化萬里大逃亡

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,在長征途中的紅軍戲劇內容豐富,

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,有街頭劇、小話劇、活報劇、花燈劇等,

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,這些作品大多是為配合軍事行動或適應戰爭流動的即興創作,

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,短小精幹、構思精巧,

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,把藝術性和戰鬥性融合起來,

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,同樣「浪漫化」這場萬里大逃亡。長征中影響中國和中共命運的是一九三五年一月遵義會議,

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,會中奠定毛澤東在黨內不可搖撼的地位,從此毛澤東黨政軍一把抓。此外,中共每以紅軍在「爬雪山、過草地、四渡赤水」,以及飛奪瀘定橋等經歷和戰役,美化紅軍用兵之神與堅忍的意志。其中還不乏從幽默角度描寫長征途中的生活,老知識分子徐特立就編過「捉虱舞」,表演時他將羊皮襖反過來穿,羊皮露在外面,戴個破氈帽,左手一舉,右腿一抬,身子一歪,搖搖扭扭走出場來以逗樂紅軍戰士。在長征中擔任紅卅一軍宣傳隊分隊長的陳芨回憶說,自己經常在隊前跑到隊尾,再從隊尾跑到隊前,教行軍的戰士們高唱宣傳隊新編的快板書。據「紅軍」一書指出,隨著長征接近勝利,戰爭的陰霾逐漸吹散,文藝活動愈來愈活躍。紅軍表演旳歌舞節目多數是源於革命歌曲、蘇聯紅軍歌曲、根據地民間歌曲,歌舞表演也包含了宣傳的口號。紅軍到達延安後,「紅色戲劇」得到發揚。美國記者埃德加.斯諾在陝北採訪時,觀看過當時新成立的「人民抗日劇社」和紅一軍團「戰士劇社」的演出,記載觀看情況。而且紅歌還會結合戰鬥軍事行動,如「再占遵義歌」、「渡金沙江勝利歌」等。直到一九八○年代,歌手崔健的小號與紅繃帶迷惑中國人民。他嘶聲吶喊著「新長征路上的搖滾」以及粗嗓音的「南泥灣」。革命被音樂弄得更加浪漫。瑞典研究者傅正明在「七色斑斕的中國當代詩歌」中認為,紅色歌謠「沒有為中國文藝史留下較高美學價值的作品。歷史檢查官將不斷把那些無價值的所謂紅色歌謠統統從文藝史中刪除抹去,不留一絲痕跡。」然而,當年的紅色歌舞文化至今仍活躍至今,深刻影響著中國人民的娛樂。,

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