相對於內閣人事，
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，我更重視最近對繁星計畫（偏遠地區大學推薦入學）的議論。議論起自一位「四十八級分錄取台大森林系」的考生，
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，引致若干「不平」之鳴。這件「小事」，
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，最終由台大校長發言力挺該考生，
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，一錘定音。但這其實不是小事，
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，甚至應該是國家頭等大事。這樣說吧，新內閣人事只關係未來一、兩年，高等教育卻將影響未來數十年。學歷無用論雖然已為社會普遍接受，可是名校的「品牌」還是對畢業生有很大助益，相當於他們的「出身」。盛唐時期擔任宰相的薛元超，曾經對親信說：「我雖然命好，出生富貴之家，又位列宰輔，可是生平仍有三件憾事：一不是進士及第，二未娶『五姓女』，三不得參與編修國史。」唐朝的科舉名目很多，最難的是進士與明經兩科。但即使這兩科，也難易懸殊。明經科的錄取率大約是進士科的五至十倍，於是有「三十老明經，五十少進士」的說法。因此，由進士及第而入仕，自然成為主流。但進士及第雖為仕進主流，卻未必擠得進權力核心，因為「門第」仍然影響力超強，此所以薛元超得以拜相。薛元超的第二個遺憾「未娶五姓女」，說的就是當時的崔、盧、李、鄭、王五個高門。也就是說，裙帶關係更有助於擠入權力核心。而薛元超「不得編國史」，才真實的反映了他的學術實力。我永遠記得，初聽到已故張忠棟教授說出：「台大已經找不到家長職業為農林漁牧的學生」時，我的感覺可以「被雷打到」形容。因此，繁星計畫提出時，我曾大力讚揚。然而，之後卻漸漸聽到一些弊病出現，甚至聽說有「學籍在鄉下，學生在名校寄讀」的現象。但那不是「繁星」的問題，而是執行中間的問題，甚至是對繁星計畫的政策精神完全沒有體認：偏遠地區的學生，以今天富人集中六都的社會實況而言，他們就是古代的「寒門士子」。人才無出生貴賤之分，寒門雋才能得到更好的教育機會，關係國家的未來。他們沒有門第，也幾無裙帶關係，再要以種種理由去「打消」他們進入名校（出身）的機會，難道要回到「上品無寒門」的年代！繁星計畫的精神是整個社會的大公平，考試分數只是小公平。所以，繁星不但應該更亮，還要更多，當然，杜絕弊端也需要更用力。，