「丟鞋嗆馬」儼然成為流行，
春酒魔術表演
，馬總統所到之處，
螺絲行
，「捕鞋網」已成必備的維安器材。
二○○八年十二月，
床墊
，美國小布希總統在巴格達舉行記者會，
刀傷
，伊拉克記者柴迪當場脫下兩隻鞋，
全新貨架
，砸向布希，
中壢舊屋翻新
，這是「世界第一鞋」；去年十二月，
保母車
，在「世界人權日」活動中，「台灣國總會」人員將一隻鞋丟向在台上演講的馬總統，成為「台灣第一鞋」。
柴迪當年成為伊拉克及阿拉伯世界的英雄，但他也當場被逮捕，並依「侮辱外國元首罪」，被伊拉克法院判刑三年，在坐牢九個月後獲得假釋。可見，即使伊拉克民意支持柴迪，但法院卻有法律的觀點。同樣值得玩味的是，二○○九年十二月柴迪在巴黎的記者會上，竟也遭台下的人對他丟鞋抗議，而柴迪的弟弟又當場脫鞋砸向對他哥哥丟鞋的人。可見，每個丟鞋者都要想到，可能也有人想對他丟鞋。
台灣似有「丟鞋成風」的趨勢。台獨人士向總統丟鞋，反大埔人士也向縣長丟鞋，下月國民黨全代會更可能出現「萬鞋齊飛」的場面。然而：一、同樣的鞋子，已把不同的政治訴求搞混了。台獨反不反大埔？反大埔是否贊成台獨？或者，其實二者的基幹皆是同一批人。二、被丟鞋者，不論是總統或縣長，皆有被砸中的風險；但縣長可以控告砸鞋者，總統卻不便。那麼，任意向總統丟鞋，是否竟成了最無風險、最廉價、最不必負責的政治遊戲？
三年級的國人，應會記得當年上學無鞋可穿或在上學途中拎著鞋子不捨得穿的歲月；現在，如果四處皆見丟鞋嗆聲的場景，這究竟是富裕或膚淺？
南山人壽副董杜英宗不認為滿天丟鞋能釐清社會的是非黑白，他說，黑白不分，是非倒置，是社會大亂之前的徵兆。他又說：「把鞋子丟完，國家也不會進步！」，