陳明通回鍋掌陸委會。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 對於賽局理論稍有了解的人，
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，都知道所謂「納許均衡（Nash equilibrium）」，
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，其最廣為人知的例子就是「囚犯的困境（prisoners dilemma）」或稱「囚犯的陷阱（prisoners pit）」：兩個爾詐我虞的共謀犯罪者，
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，在檢察官隔離偵訊，
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，因此無法勾串證詞時，
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，都會承認自己犯罪，
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，因此受到重判，
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，「兩人因為沒有信任因此彼此陷於困境」，在沒有互信之下，任何一方因為擔心被出賣，都不能採取對自己有利的策略，否則其下場更慘。所以「納許均衡」確實傳神地勾勒出民進黨自行賣力創造出來的兩岸困境。作為一個「實然」的模型，「納許均衡」確實符合兩岸現況。然而，「納許均衡」既是以「囚犯的困境」為其代表作，所以反映的是民進黨人的「幽暗心靈」：認定與對方只能爾詐爾虞，沒有合作的可能，雖然很想逃脫這樣的困境，卻如同黏在捕蠅紙上面的蒼蠅，越掙扎只能陷得越深。而「柏拉圖的最適境界（Pareto optimality）」則是從「極盡所能創造雙贏」作為其雙方博弈的基本心態：現況如果不理想，彼此就要思索如何在不傷害對方的情況之下來增進自己的福祉。因此反映的是「優美心靈」。筆者曾論述：兩岸從充滿血腥味的「血洗台灣」vs.「反攻大陸」，進步到沒有硝煙味的「一國兩制統一中國」vs.「三民主義統一中國」，再進步到彼此都能容身且具有未來和平終局可能的「九二共識」，可以說是在現存的兩岸實力對比與國際框架制約之下，兩岸所能達成的「柏拉圖的最適境界」。維護九二共識，就是兩岸因充分替對方設想而出現的一個「均衡」。「納許均衡」是一個彼此給對方穿小鞋子因此不得不忍受的一個「煉獄（Inferno）」，而柏拉圖的最適境界則是雙方極盡善意之下出現的「祝福點（bless point）」，彼此對待的心態完全不同、看到的願景也完全不同。不過，「納許均衡」的隱喻也有一個優點，就是：解套的方法就存在於主其事者的一念之間，只要把「爾詐爾虞」改為「推心置腹」，就馬上可以脫離囚犯的困境、走入光明；而柏拉圖的最適狀態，如果要改進，則必須等國際大勢的改變因此獲得可以進一步進行「柏拉圖改善」的空間，比較不是操之在兩岸。新任陸委會主委既然有真知灼見提出這個「納許均衡」的比喻，則就應該擺脫「幽暗心靈」，與對方共謀提升善意，如果「兩岸一家親」做到「心靈契合」，則納許均衡就可以立即打破，走出囚犯的困境，移向「柏拉圖的最適境界」，則兩岸人民幸甚，尤其是處於博弈下風的台灣人幸甚。，